Dünya tarihinde ad\u0131n\u0131 herkese ö\u011fretebilen ve herkesi bir \u015fekilde etkileyen, kimileri taraf\u0131ndan çok sevilip kimilerince \u015feytanî vas\u0131flarla nitelendirilen ve her kötülü\u011fün kayna\u011f\u0131 say\u0131lan fikir ak\u0131mlar\u0131 -dinler hariç- az de\u011fildir.<\/p>\n
Günümüzü merkez üssü kabul edip yak\u0131n tarihe bir göz atmak icap ederse, meselâ çift kutuplu -siz buna iki ba\u015fl\u0131 da diyebilirsiniz- bir dünya düzeni vard\u0131 eskiden. Dünya iki süper güç aras\u0131nda payla\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131: Kapitalist ABD ve Komünist SSCB.<\/p>\n
Günümüzde kapitalizmi her nefesimizde hissediyoruz, ya\u015f\u0131yoruz\/ya\u015fat\u0131yoruz. Yeni nesil ancak kitaplardan ya da televizyonlardan bilir -gerçi hâlâ Çin ve Küba gibi baz\u0131 ülkelerde ad\u0131ndan bahsediliyor ama oralarda ya\u015fayanlar da bunun art\u0131k karma bir yap\u0131 oldu\u011funun, evrilip yar\u0131 kapitalist bir hâle geldi\u011finin fark\u0131nda- komünizm vard\u0131 bir zamanlar, karasevdal\u0131lar\u0131 ile birlikte hem de. Taraftarlar\u0131 onu göklere ç\u0131kar\u0131r, ona toz kondurmazlard\u0131. \u0130nananlar\u0131 nezdinde dünyan\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n kurtulu\u015f iksiri idi o adeta. Di\u011fer tarafta ise, halen de doymak bilmez arzular\u0131 ile hükümferma olan, kapitalizm var\/d\u0131 rakip olarak -maalesef hâlâ var- ve “kendine göre\/kanl\u0131” demokrasinin\/özgürlü\u011fün temsilcisi idi. Ötekini \u015feytanla\u015ft\u0131rmay\u0131 ise elindeki teknik imkânlar ve Holivud adl\u0131 çok uzun menzilli silâhla rakibinden daha iyi beceriyordu desek yalan olmaz.<\/p>\n
Kapitalist dü\u015fünce Protestan ahlâk\u0131n\u0131 temel alan bir mahiyete sahiptir. Nitekim Max Weber de kapitalizmin geli\u015fmesini Protestan ahlâk\u0131n\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131na ba\u011flar ve, ne oldu da geleneksel toplumdan modern topluma geçildi, sorusu ile kapitalist dü\u015füncenin temel dinamiklerine bir aç\u0131klama getirmeye çal\u0131\u015f\u0131r. Weber, bugün de geçerli olan bir ilkeden hareket eder. Ona göre fikrî de\u011fi\u015fimler ekonomik de\u011fi\u015fimlerin öncülüdür. Ayr\u0131ca Weber, modern dünyay\u0131 \u015fekillendiren kapitalizmin rasyonelli\u011fi üzerinde durur ve Protestan ahlâk ile kapitalizmin bu yönden örtü\u015ftü\u011fünü iddia eder.<\/p>\n
Süreç içinde evrilerek vücut bulaca\u011f\u0131 varsay\u0131lan komünizm ise kendi ahlâkî normlar\u0131n\u0131 in\u015fa etme yoluna gitmi\u015f, diyalektik materyalizmi kendine esas kabul etmi\u015ftir. Ayr\u0131ca o, bütün dinleri -yok edilmeleri gerekti\u011fi noktas\u0131nda- e\u015fit saym\u0131\u015f ve hepsine “afyon” demeyi tercih etmi\u015ftir. Böylece, “afyon” diye addederek mabedleri, din adamlar\u0131 ve manevî varl\u0131klar\u0131 ile birlikte yok etti\u011fi\/etmeye çal\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bütün dinlerin yerine “dinsizlik dini” olarak kendisini koyarak tarihte e\u015fi görülmemi\u015f bir paradoksa sebep olmu\u015ftur. Yani komünizm, Protestan ahlâk\u0131n\u0131 esas alan kapitalizm ile k\u0131yasland\u0131\u011f\u0131nda, resmî anlamda kendi ilkeleri olan ve esas\u0131nda tanr\u0131s\u0131z\/lidertanr\u0131l\u0131 bir dindi(r).<\/p>\n
Sadede gelip sevmek ve kapitalizm, sevmek ve komünizm aras\u0131ndaki münasebete dönünce… Hiç kimseye ak\u0131l satmak, hiç kimseye fikir vermek, hiç kimseyi yönlendirmek ya da hiç kimseyi tenkid etmek, hiçbir fikri desteklemek, övmek ya da yermek gibi bir kayg\u0131m yok. Buna ra\u011fmen, bana öyle geliyor ki dindar, dinci, dinsiz, ateist, seküler, laik, antilaik, sosyalist, komünist, nasyonal sosyalist, fa\u015fist, anar\u015fist,… bütün unsurlar\u0131m\u0131z ile galiba sevdik biz bu kapitalizmi. Nereden mi ç\u0131kart\u0131yorum ben bunu? Hayat\u0131n içinden, “Para” adl\u0131 putun varl\u0131\u011f\u0131ndan ve gücünden, AVM adl\u0131 mabedlerden ve onlar\u0131 derin bir vecd ile tavaf eden ça\u011fda\u015f müminlerin halinden, elbette. \u0130sterseniz etraf\u0131n\u0131za, isterseniz içinize bir bak\u0131n. Yüre\u011finiz yetiyorsa ve itiraf edebilecekseniz elbette kendinize. Sevmek ay\u0131p de\u011fil, utan(may)\u0131n! <\/p>\n
M. UZUN<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dünya tarihinde ad\u0131n\u0131 herkese ö\u011fretebilen ve herkesi bir \u015fekilde etkileyen, kimileri taraf\u0131ndan çok sevilip kimilerince \u015feytanî vas\u0131flarla nitelendirilen ve her kötülü\u011fün kayna\u011f\u0131 say\u0131lan fikir ak\u0131mlar\u0131 -dinler hariç- az de\u011fildir. Günümüzü merkez üssü kabul edip yak\u0131n tarihe bir göz atmak icap ederse, meselâ çift kutuplu -siz buna iki ba\u015fl\u0131 da diyebilirsiniz- bir dünya düzeni vard\u0131 eskiden. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"post-meta-fields":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=399"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/399\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turkseunie.be\/official\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}